流 水 有 意
发布时间：2017-03-29
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流 水 有 意
“江南”，说出口便带上独特的秀色，生在江南，我恋她的精致，爱她的柔美。尤其那仪态万千的流水，更令人深深沉醉……
江南的水不汹涌不澎湃，她不是女中豪杰，气势滔天，而是眉目如画却娇俏的小家碧玉，“水是眼波横，山是眉峰聚……眉眼盈盈处”，她的温柔多情为这江南的水平添了一份诗意。
江南的水多是细细长长，波澜不惊的模样，小小的乌篷船荡荡悠悠的飘在水上，甚是闲雅。若是置身船上，则能听到哗哗的水声，不大，犹如江南女子在细细喃喃的唱着小调。清风徐来，水波不兴，心也跟着沉静了下来，如若再来一壶刚沏出的清茶，真的是要飘飘欲仙了，不过，在我去过的水乡小镇，乌篷船上尚未有这样的营生，许是质朴的撑船人想要游人慢慢品味这江南水乡的美妙，若是只在一条乌篷船上把所有的事都做完，那么这一行该失去多少乐趣!
江南的水虽是小女儿情态毕露，千娇百媚，却有着深沉坚韧的个性特点。她们走过历史的长河，见证时代的变迁，看着一代又一代的人生老病死，而她们依然从容而安静的流淌，她们等待的不是岁月，也并未让岁月在自己身上留下痕迹……很多时候，我看着这静静的水流，常常陷入沉思，在这岁月的长河中，她们经历的是什么？见证的是什么？又或者代表了什么？……这些，我们无从知道，但是，可以肯定的的是，在她们的身上有着很多秘密，因而，她们也承担了很多痛苦。也许是，带着怨恨与无奈的沉塘女子，她们背负的是封建的罪孽，却用人命为之祭奠；也许是家仇国恨，血流长河，遮住了她们本来的面目，带着亡国的苦痛，看着百姓流离失所，哀哭连连……她们做不了什么，只能眼睁睁默默地看着，隐忍着，她们哺育了这一方的土地，有时却救不了这一方的人。她们只能用绵长的水流带着这些回忆沉沉的隐落在水底，再看苦痛过后的快乐，而这些苦痛化为了波痕，随着水流静静淌过，埋葬着只有她们才知道的故事。这些弯弯的水流流过了千年，不仅沉淀了她们的个性，也沉淀了属于她们的文化，古往今来，江南的水不仅被文人盛赞，也盛赞了文人。
在兰亭，我看到了一种清雅的文化。魏晋时期文人雅士留下的流觞曲水，就是这样的一弯水流，清澈，孤高，仿佛眼前的蒲垫上就坐着那群风流不羁的文人骚客，一盏酒杯随着水流摇摇荡荡，琴音袅袅，众人的眼光追随着它，琴声骤停，那只酒杯便选中了它所“青睐”的人，要么一饮而尽，要么赋诗助兴……《兰亭集序》便是如此而得，而其中所写：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……”正是将其中景状抒写出来。而后，又有人写道，“临流而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，蓬窗高卧”……江南的水正是用那“曲水”形容，才更见其情态。
在秦淮，我看到了一种繁华的文化，它们包围着这“曲水”，一拱如月的石桥，桨声四起的流水，青瓦灰墙人家，处处绿波荡漾，家家临水映人。可是，这样的清新可掩饰不住她背后的繁华，这便是六朝金粉古都的金陵，在这秦淮河畔，多少才子佳人，多少锦绣文章，多少春风得意……现今的秦淮，只游船遍布，而在早前，秦淮河上的水市热闹非凡，新鲜的瓜果蔬菜，精致的步摇金钿，惹眼的华服丝带……“夜市卖菱藕，春船载绮罗”，即便是到了晚上，依旧是灯火如昼。这厢繁华，随着时间的流驶，成了记忆，成了文字，也成了文化。虽然现在的繁华比不上过去，但依旧风采卓然，围着这曲水的不仅有青瓦灰墙，亦有着雕梁画栋的古建筑，修缮的如同新的一般，这是一种奇异地结合，可是不论怎样，这曲水依旧把一切融合的很好。就是那般的性子，柔和，美好，却有着自己的坚持。
在乌镇，我看到的是一种古朴的文化，生活在这里的人们，清早定是被摇橹声给唤醒的，清一色的暗黑色木头小屋，随处可见的蓝色浆布，晾架在天井之中，如梦如幻，只因这纯净的蓝，叫人沉醉不自拔。在青砖铺就的小道上慢慢的行着，看着远方，似有一种朦胧的感觉，仿佛回到了百年之前，街道边，有写着书法的老者，有卖着零食的店铺，也有着买玩物的摊子，只有在这，我才会感觉出那种古朴而又踏实的感觉……
因为这样的水，有着这样的个性，有着这样的文化，因而也有了这般的江南人，在我的眼中，江南人永远与世无争的样子，男子大多温润如玉，而女子柔弱似水，不喜大声吆喝，不喜纵情肆意，安静的生活，安静的工作……写到这，我也有些迷茫了，我也已分不清到底是有了这样的水才有了这样的人，还是有了这样的人才显得这里的水安静祥和，这样看来，我想都有吧，在这逝去的一天一天，一月一月，一年一年中，这样的水这样的人，怕是早已融为了一体，正是因为这样，江南的魅力才真正的显现出来的吧！
镇江新区大路实验学校 魏倩
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