10月6日上午8点，秋高气爽，紫气东来。在射阳县海通镇息心寺门前的广场上，聚集着一批客人。他们是关心下一代周报射阳小记者站的小记者和射阳县小博士100培训中心学作文的学生以及陪同的家长。他们是来了解中国佛教的建筑艺术、雕刻艺术和佛教文化的。

在广场上，张才祝老师向学生介绍了参观记的写法。首先要按一定的顺序参观，按移步换景时要交代清楚变化的地点。在参观时，每看到一处景物，要抓住景物的特点，仔细研究这个景物有什么与其他景物不同的地方。要把与景物有关的传说、故事也要适当地介绍一下。其次，在介绍景物时，不仅要写看到的，还要写自己听到的，特别是由眼前景物联想到的。其三，在写景时，一定要动静结合，要有情感。

天王殿，是每一座寺庙的山门。天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像，因此得名。

由天王殿向北走是杏林，也是放生林。杏林古木参天，清静幽雅。由杏林东北向北走就是大悲楼。

参观完大悲楼。大悲楼的北面就是大雄宝殿。在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思;雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。大殿正中的主尊佛像，大殿两侧是十八罗汉，正中佛坛背后是海岛观音像。

息心寺的大雄宝殿中供奉着三尊佛像，是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛;左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，左手持钵，表示甘露，右手持药丸;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫"横三世佛"。三世佛旁边各有二位菩萨立像和坐像，在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨;在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨;在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。在大雄宝殿的东南角有一口大钟，西南角有一只大鼓。为晨钟暮鼓。

参观完大雄宝殿，我们又来到华东最大的五百罗汉院。只见里一排排，一列列纵横交错，供奉着五百尊罗汉。每一尊罗汉都标上了号。雕刻技艺精湛。姿态各异，没有一尊罗汉是相同的。在高1米多的基座上供奉着五百罗汉。造工十分精细。雕像的材利是优质的香檀木，精心雕刻而成。五百罗汉体形逼真，喜怒哀乐，形态各异，真令游人自不暇接、流连忘返。

出了五百罗汉院，我们径直向西走，来到全寺最高的建筑物——万佛宝塔。万佛宝塔，八面玲珑，共七层，每层都有八只翘檐飞出，每只飞檐下挂着一只大的铃铛。微风吹来，铃铛丁丁作当，铃声悠扬，绵延不绝，传出数里之外。万佛塔塔内，每层供奉着近两千尊佛，所以称为万佛塔。登上塔顶，全寺景观一览无余。四周美景尽收眼底。

走出万佛塔由西边向南走，我们分别参观了财神殿、文殊殿（状元殿）。二十四孝长廊等。

一些学生以前一直认为佛教是迷信，极力抵制。通过这次参观息心寺，他们了解了佛教文化。对于佛教文化，我们应当去其糟粕，取其精华。佛教中教化人们，懂得感恩、知恩图报，孝顺父母，尊敬老人，帮助贫困的人，乐善好施，这些美德，我们还是要继承和发扬的。佛教建筑文化，雕刻文化也是值得我们学习和研究的。